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जय राम रमा रमनं समनं

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यह स्तुति भगवान शिव द्वारा प्रभु राम के अयोध्या वापस आपने के उपलक्ष्य में गाई गई है। जिसके अंतर्गत सभी ऋषिगण, गुरु, कुटुम्बी एवं अयोध्या वासी कैसे अधीर हो कर अपने प्रभु रूप राजा राम की प्रतीक्षा कर रहे हैं। तथा श्री राम के आगमन पर कैसे सभी आनन्दित हैं, श्रीराम अपने महल को चलते है, आकाश से फूलों की वृष्टि होरही है। सब का वर्णन है इस स्तुति में.. ॥ छन्द: ॥ जय राम रमा रमनं समनं । भव ताप भयाकुल पाहि जनम ॥ अवधेस सुरेस रमेस बिभो । सरनागत मागत पाहि प्रभो ॥ राजा राम, राजा राम, सीता राम,सीता राम ॥ दससीस बिनासन बीस भुजा । कृत दूरी महा महि भूरी रुजा ॥ रजनीचर बृंद पतंग रहे । सर पावक तेज प्रचंड दहे ॥ राजा राम, राजा राम, सीता राम,सीता राम ॥ महि मंडल मंडन चारुतरं । धृत सायक चाप निषंग बरं ॥ मद मोह महा ममता रजनी । तम पुंज दिवाकर तेज अनी ॥ राजा राम, राजा राम, सीता राम,सीता राम ॥ मनजात किरात निपात किए । मृग लोग कुभोग सरेन हिए ॥ हति नाथ अनाथनि पाहि हरे । बिषया बन पावँर भूली परे ॥ राजा राम, राजा राम, सीता राम,सीता राम ॥ बहु रोग बियोगन्हि लोग हए । भवदंघ्री निरादर के फल ए ॥ भव सिन्धु अगाध परे नर ते । पद पंकज...
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स्थान: Kargahar, Bihar 821107, India
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  🕉️ अध्यात्मिक भारत: आत्मा की खोज भारत को अक्सर धर्म और आस्था का देश कहा जाता है, लेकिन यह पहचान केवल मंदिरों, तीर्थों या कर्मकांडों तक सीमित नहीं है। भारत की असली आत्मा उसकी अध्यात्मिक चेतना में निहित है — एक ऐसी चेतना जो आत्मा, ब्रह्मांड और जीवन के गूढ़ प्रश्नों से सतत संवाद करती है। यह ब्लॉग भारत की उसी अध्यात्मिक विरासत का विश्लेषणात्मक अन्वेषण है। 📜 ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य: वेदों से भक्ति तक भारत की अध्यात्मिक यात्रा वैदिक युग से प्रारंभ होती है, जहाँ ऋषियों ने ब्रह्म और आत्मा के संबंधों पर गहन चिंतन किया। उपनिषदों में “अहं ब्रह्मास्मि” और “तत्त्वमसि” जैसे सूत्र केवल दार्शनिक वक्तव्य नहीं, बल्कि आत्मबोध की उद्घोषणा हैं। बौद्ध और जैन परंपराएँ त्याग, ध्यान और अहिंसा के माध्यम से आत्मज्ञान की राह दिखाती हैं। भक्ति आंदोलन ने अध्यात्म को जन-जन तक पहुँचाया — कबीर, तुलसी, मीरा जैसे संतों ने प्रेम और समर्पण को साधना का माध्यम बनाया। सूफी संतों ने आत्मा और परमात्मा के मिलन को रूपक और संगीत के माध्यम से व्यक्त किया। यह विविधता दर्शाती है कि भारत में अध्यात्मिकता...
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अयोध्या

अयोध्या उत्तर प्रदेश में नगर जानकारी अयोध्या, भारत के राज्य उत्तर प्रदेश के अयोध्या जिले का एक नगर और जिले का मुख्यालय है। सरयू नदी के तट पर बसा अयोध्या एक अति प्राचीन धार्मिक नगर है। मान्यता है कि इस नगर को मनु ने बसाया था और इसे 'अयोध्या' का नाम दिया जिसका अर्थ होता है अ-युध्य अर्थात् 'जिसे युद्ध के द्वारा प्राप्त न किया जा सके।  क्षेत्रफ़ल:  79.8 km² ऊंचाई:  93 मी राज्य:  उत्तर प्रदेश मौसम:  27 °C, 2 किमी/घ की रफ़्तार से उ॰प॰ की ओर हवा, 79% नमी जनसंख्या:  55,890 (2011) स्थानीय समय:  शुक्रवार 10:30 pm
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अमर क्रांतिकारी और जन–निर्माता, चेत पाण्डेय

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 ।। चेत पाण्डेय, करगहर के एक ब्राह्मण योद्धा,विस्तृत संस्करण ।।                      भारत का स्वतंत्रता संग्राम केवल दिल्ली , कोलकाता या लखनऊ की गलियों में नहीं लड़ा गया था। यह संघर्ष गाँव–गाँव , खेत–खलिहानों , और नहरों की मिट्टी में भी पनपा था। यह उन अनगिनत गुमनाम नायकों की कहानी है , जिनका नाम इतिहास की मोटी किताबों में नहीं मिलता , लेकिन जिनकी स्मृति आज भी लोक–कथाओं , बुज़ुर्गों की बातों और मिट्टी की गंध में जीवित है। ऐसे ही एक नायक थे— चेत पाण्डेय , करगहर के एक ब्राह्मण योद्धा , जिन्होंने न केवल अंग्रेज़ी सत्ता को चुनौती दी , बल्कि जन–निर्माण , आत्मनिर्भरता और सामाजिक एकजुटता की मिसाल भी कायम की। वे तलवार के साथ-साथ हल और फावड़े के प्रतीक थे। उनका जीवन इस बात का प्रमाण है कि स्वतंत्रता केवल युद्ध से नहीं , बल्कि समाज के पुनर्निर्माण से भी प्राप्त होती है। करगहर , जो आज एक शांत गाँव के रूप में जाना जाता है , कभी चेत पाण्डेय के नेतृत्व में संघर्ष , निर्माण और संगठन का केंद्र था। उन्होंने 385 गाँवों की ज़मी...
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  🕉️ अध्यात्मिक भारत: आत्मा की खोज भारत को अक्सर धर्म और आस्था का देश कहा जाता है, लेकिन यह पहचान केवल मंदिरों, तीर्थों या कर्मकांडों तक सीमित नहीं है। भारत की असली आत्मा उसकी अध्यात्मिक चेतना में निहित है — एक ऐसी चेतना जो आत्मा, ब्रह्मांड और जीवन के गूढ़ प्रश्नों से सतत संवाद करती है। यह ब्लॉग भारत की उसी अध्यात्मिक विरासत का विश्लेषणात्मक अन्वेषण है। 📜 ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य: वेदों से भक्ति तक भारत की अध्यात्मिक यात्रा वैदिक युग से प्रारंभ होती है, जहाँ ऋषियों ने ब्रह्म और आत्मा के संबंधों पर गहन चिंतन किया। उपनिषदों में “अहं ब्रह्मास्मि” और “तत्त्वमसि” जैसे सूत्र केवल दार्शनिक वक्तव्य नहीं, बल्कि आत्मबोध की उद्घोषणा हैं। बौद्ध और जैन परंपराएँ त्याग, ध्यान और अहिंसा के माध्यम से आत्मज्ञान की राह दिखाती हैं। भक्ति आंदोलन ने अध्यात्म को जन-जन तक पहुँचाया — कबीर, तुलसी, मीरा जैसे संतों ने प्रेम और समर्पण को साधना का माध्यम बनाया। सूफी संतों ने आत्मा और परमात्मा के मिलन को रूपक और संगीत के माध्यम से व्यक्त किया। यह विविधता दर्शाती है कि भारत में अध्यात्मिकता...
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श्री हनुमान चालीसा Hnuman Chalisa :-

श्री हनुमान चालीसा श्रीगुरु चरन सरोज रज, निज मनु मुकुरु सुधारि। बरनऊं रघुबर बिमल जसु, जो दायकु फल चारि।।  बुद्धिहीन तनु जानिके, सुमिरौं पवन-कुमार। बल बुद्धि बिद्या देहु मोहिं, हरहु कलेस बिकार।।    चौपाई :- जय हनुमान ज्ञान   गुन सागर। जय कपीस तिहुं लोक उजागर।।   रामदूत अतुलित बल धामा। अंजनि-पुत्र पवनसुत नामा।।   महाबीर बिक्रम बजरंगी। कुमति निवार सुमति के संगी।।   कंचन बरन बिराज सुबेसा। कानन कुंडल कुंचित केसा।।   हाथ बज्र औ ध्वजा बिराजै। कांधे मूंज जनेऊ साजै।   संकर सुवन केसरीनंदन। तेज प्रताप महा जग बन्दन।।   विद्यावान गुनी अति चातुर। राम काज करिबे को आतुर।।   प्रभु चरित्र सुनिबे को रसिया। राम लखन सीता मन बसिया।।   सूक्ष्म रूप धरि सियहिं दिखावा। बिकट रूप धरि लंक जरावा।।   भीम रूप धरि असुर संहारे। रामचंद्र के काज संवारे।।   लाय सजीवन लखन जियाये। श्रीरघुबीर हरषि उर लाये।।   रघुपति कीन्ही बहुत बड़ाई। तुम मम प्रिय भरतहि सम भाई।।   सहस बदन तुम्हरो जस गावैं। अस कहि श्रीपति कंठ लगावैं।।   सनकादिक ब्रह्मादि म...
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